{"id":16141,"date":"2026-07-29T03:15:02","date_gmt":"2026-07-29T01:15:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.vaticano.com\/il-credo-niceno-costantinopolitano-il-fondamento-dogmatico-della-fede-cristiana\/"},"modified":"2026-07-31T15:03:07","modified_gmt":"2026-07-31T13:03:07","slug":"o-credo-niceno-constantinopolitano-o-fundamento-dogmatico-da-fe-crista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vaticano.com\/pt-pt\/o-credo-niceno-constantinopolitano-o-fundamento-dogmatico-da-fe-crista\/","title":{"rendered":"O Credo Niceno-Constantinopolitano: O fundamento dogm\u00e1tico da f\u00e9 crist\u00e3"},"content":{"rendered":"\n

Credo Niceno-Constantinopolitano<\/h1>
Creio num s\u00f3 Deus, Pai todo-poderoso, Criador do c\u00e9u e da terra, de todas as coisas vis\u00edveis e invis\u00edveis.
Creio num s\u00f3 Senhor, Jesus Cristo, Filho Unig\u00e9nito de Deus, nascido do Pai antes de todos os s\u00e9culos: Deus de Deus, Luz da Luz, Deus verdadeiro de Deus verdadeiro, gerado, n\u00e3o criado, consubstancial ao Pai; por Ele todas as coisas foram feitas.
Por n\u00f3s, homens, e para nossa salva\u00e7\u00e3o, desceu do c\u00e9u, e encarnou pelo Esp\u00edrito Santo no seio da Virgem Maria, e fez-se homem.
Foi crucificado por n\u00f3s sob P\u00f4ncio Pilatos, padeceu e foi sepultado.
Ressuscitou ao terceiro dia, conforme as Escrituras, subiu aos c\u00e9us e est\u00e1 sentado \u00e0 direita do Pai.
E de novo vir\u00e1, em gl\u00f3ria, para julgar os vivos e os mortos, e o Seu reino n\u00e3o ter\u00e1 fim.
Creio no Esp\u00edrito Santo, Senhor que d\u00e1 a vida, procede do Pai e do Filho.
E com o Pai e o Filho \u00e9 adorado e glorificado, e falou pelos profetas.
Creio na Igreja, una, santa, cat\u00f3lica e apost\u00f3lica.
Professo um s\u00f3 batismo para a remiss\u00e3o dos pecados.
Espero a ressurrei\u00e7\u00e3o dos mortos e a vida do mundo que h\u00e1 de vir. \u00c1men.<\/blockquote>

O Credo Niceno-Constantinopolitano representa um dos pilares dogm\u00e1ticos e hist\u00f3ricos mais importantes do cristianismo universal. A sua g\u00e9nese mergulha as ra\u00edzes nos primeiros s\u00e9culos da era crist\u00e3, um per\u00edodo de extraordin\u00e1rio fermento teol\u00f3gico, mas tamb\u00e9m de profundos conflitos doutrinais. A f\u00f3rmula que hoje recitamos durante a liturgia dominical \u00e9 o fruto de um percurso sinodal atribulado, iniciado em 325 d.C. com o Conc\u00edlio de Niceia e completado em 381 d.C. com o Conc\u00edlio de Constantinopla.<\/p>

Historicamente, a convoca\u00e7\u00e3o do Conc\u00edlio de Niceia foi desejada pelo imperador Constantino para restabelecer a unidade doutrin\u00e1ria dentro do Imp\u00e9rio Romano, fortemente amea\u00e7ada pela difus\u00e3o do arianismo. \u00c1rio, um presb\u00edtero de Alexandria, no Egito, sustentava, de fato, que o Filho de Deus era uma criatura, embora excelsa, e que existiu um tempo em que Ele n\u00e3o existia. Esta posi\u00e7\u00e3o negava a consubstancialidade (\u1f41\u03bc\u03bf\u03bf\u03cd\u03c3\u03b9\u03bf\u03c2, homoousios) entre o Pai e o Filho. Os padres conciliares, guiados pelo fervor de defender a plena divindade de Cristo, formularam um primeiro s\u00edmbolo da f\u00e9 que foi depois ampliado em 381, em Constantinopla, onde foi explicitada e definida com maior clareza tamb\u00e9m a divindade do Esp\u00edrito Santo.<\/p>

Do ponto de vista teol\u00f3gico, o Credo \u00e9 muito mais do que uma simples f\u00f3rmula mnem\u00f3nica: \u00e9 um verdadeiro mapa da salva\u00e7\u00e3o e uma s\u00edntese magistral da hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o crist\u00e3. Estruturado em tr\u00eas partes principais, segue a triparti\u00e7\u00e3o batismal: dirige-se ao Pai Criador, proclama a obra redentora de Jesus Cristo \u2014 evidenciando a sua descida do c\u00e9u, a encarna\u00e7\u00e3o, a paix\u00e3o, a ressurrei\u00e7\u00e3o e a futura parusia \u2014 e, finalmente, invoca o Esp\u00edrito Santo, “Senhor e que d\u00e1 a vida”, que atua na Igreja e atrav\u00e9s dos profetas.<\/p>

Uma curiosidade lit\u00fargica e hist\u00f3rica de grande relev\u00e2ncia diz respeito \u00e0 adi\u00e7\u00e3o do termo “Filioque” (e do Filho) na sec\u00e7\u00e3o relativa \u00e0 prociss\u00e3o do Esp\u00edrito Santo. Introduzida no Ocidente a partir do Conc\u00edlio de Toledo em 589 e posteriormente adotada por Roma, esta cl\u00e1usula tornou-se ao longo dos s\u00e9culos um dos principais motivos de divis\u00e3o teol\u00f3gica e eclesi\u00e1stica entre a Igreja Cat\u00f3lica Romana e as Igrejas Ortodoxas orientais, sendo que estas \u00faltimas recusam tal adi\u00e7\u00e3o, sustentando que o Esp\u00edrito procede unicamente do Pai. Apesar destas diverg\u00eancias hist\u00f3ricas, o Credo Niceno-Constantinopolitano permanece ainda hoje o maior s\u00edmbolo de unidade ecum\u00e9nica, reconhecido e professado pela grande maioria dos crist\u00e3os em todo o mundo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Uma an\u00e1lise teol\u00f3gica e hist\u00f3rica aprofundada do Credo Niceno-Constantinopolitano, o texto fundamental da f\u00e9 crist\u00e3 nascido dos conc\u00edlios do s\u00e9culo IV para defender a divindade de Cristo e do Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":16089,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4822,4923],"tags":[],"class_list":["post-16141","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-oracoes","category-oracoes-fundamentais-comuns-e-rituais"],"blocksy_meta":[],"yoast_head":"\nO Credo Niceno-Constantinopolitano: O fundamento dogm\u00e1tico da f\u00e9 crist\u00e3 - Vaticano.com<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.vaticano.com\/pt-pt\/o-credo-niceno-constantinopolitano-o-fundamento-dogmatico-da-fe-crista\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_PT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"O Credo Niceno-Constantinopolitano: O fundamento dogm\u00e1tico da f\u00e9 crist\u00e3 - 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