Existe uma rel\u00edquia que, h\u00e1 mais de oito s\u00e9culos, guarda uma parte importante da hist\u00f3ria, da devo\u00e7\u00e3o e at\u00e9 da identidade de Prato: \u00e9 a Sagrada Cinta, o precioso cinto que, segundo uma antiga tradi\u00e7\u00e3o, a Virgem Maria ter\u00e1 oferecido a S\u00e3o Tom\u00e9 no momento da sua Assun\u00e7\u00e3o ao c\u00e9u. Uma tira fina de l\u00e3 muito delicada, com a caracter\u00edstica cor esverdeada e entrela\u00e7ada com fios de ouro, em torno da qual, ao longo dos s\u00e9culos, se entrela\u00e7aram lendas, contos populares, obras de arte e momentos decisivos da hist\u00f3ria da cidade. Na ter\u00e7a-feira, dia 8 de setembro, dia da Natividade da Bem-Aventurada Virgem Maria, Prato renova um dos seus compromissos mais solenes com a ostens\u00e3o da Sagrada Cinta, que \u00e9 exibida \u00e0 cidade no final do tradicional Cortejo Hist\u00f3rico. A rel\u00edquia est\u00e1 guardada na Capela da Cinta, no interior da Catedral de Santo Est\u00eav\u00e3o, e \u00e9 considerada h\u00e1 s\u00e9culos o tesouro mais precioso da comunidade de Prato. Segundo a tradi\u00e7\u00e3o, ap\u00f3s ter recebido o cinto das m\u00e3os de Nossa Senhora, S\u00e3o Tom\u00e9 t\u00ea-lo-ia confiado a um sacerdote, cujos descendentes o conservaram durante gera\u00e7\u00f5es. A hist\u00f3ria desloca-se depois para a Terra Santa, onde, por volta de 1140, um jovem de Prato chamado Michele ter\u00e1 conhecido e casado com uma jovem chamada Maria, recebendo como presente a preciosa rel\u00edquia. Regressado a Prato em 1141, Michele ter\u00e1 guardado o segredo da Cinta durante toda a vida, revelando a sua exist\u00eancia apenas \u00e0 beira da morte e doando-a \u00e0 Igreja de Santo Est\u00eav\u00e3o, a atual Catedral, por volta de 1172. A partir desse momento, o cinto de Nossa Senhora tornar-se-ia cada vez mais importante, at\u00e9 se transformar no centro da devo\u00e7\u00e3o citadina e num s\u00edmbolo t\u00e3o forte a ponto de influenciar tamb\u00e9m a hist\u00f3ria civil e art\u00edstica de Prato. A Sagrada Cinta \u00e9, de facto, muito mais do que uma rel\u00edquia guardada numa igreja: durante s\u00e9culos foi considerada um verdadeiro patrim\u00f3nio comum da cidade, guardado atrav\u00e9s de um sistema que ainda hoje est\u00e1 carregado de significado simb\u00f3lico. O relic\u00e1rio que cont\u00e9m a rel\u00edquia s\u00f3 pode ser aberto utilizando tr\u00eas chaves, duas das quais pertencem ao Munic\u00edpio e uma \u00e0 Diocese, quase como que para representar a liga\u00e7\u00e3o indissoci\u00e1vel entre a dimens\u00e3o religiosa e a civil que a Cinta teve na hist\u00f3ria de Prato. A sua import\u00e2ncia foi tal que atraiu ao longo dos s\u00e9culos papas, pr\u00edncipes e personagens ilustres, mas tamb\u00e9m gerou contos dignos de uma lenda. Um dos mais c\u00e9lebres diz respeito \u00e0 tentativa de roubo de 1312, quando Giovanni di ser Laudetto, conhecido como Musciattino, conseguiu apossar-se da rel\u00edquia, tentando fugir da cidade. Segundo o relato popular, um nevoeiro denso t\u00ea-lo-ia feito perder-se, levando-o, incrivelmente, de volta a Prato, onde, convencido de que tinha j\u00e1 chegado a Pistoia, ter\u00e1 gritado \u00e0s portas da cidade anunciando que trazia consigo a \u00abCintola de\u2019 Pratesi\u00bb (Cinta dos Pratenses), revelando assim, involuntariamente, o roubo. A hist\u00f3ria da Sagrada Cinta deixou uma marca profunda tamb\u00e9m na arte: em torno da rel\u00edquia foram realizadas obras e interven\u00e7\u00f5es que envolveram alguns dos maiores protagonistas da hist\u00f3ria art\u00edstica italiana, desde os frescos de Agnolo Gaddi na Capela da Cinta ao c\u00e9lebre p\u00falpito exterior realizado por Donatello e Michelozzo, do qual ainda hoje a rel\u00edquia \u00e9 mostrada aos fi\u00e9is. A ostens\u00e3o do dia 8 de setembro conserva, portanto, um significado que vai muito al\u00e9m do gesto religioso. No final do Cortejo Hist\u00f3rico, quando os grupos trajados atravessam o centro da cidade at\u00e9 \u00e0 pra\u00e7a da Catedral, Prato volta idealmente a encontrar uma parte da sua pr\u00f3pria hist\u00f3ria. A Sagrada Cinta \u00e9 exibida publicamente apenas cinco vezes por ano \u2013 no Natal, na P\u00e1scoa, a um de maio, a 15 de agosto e a 8 de setembro \u2013 e precisamente o compromisso da Natividade de Maria representa um dos momentos mais solenes e participados. Naquele fino cinto guardado h\u00e1 s\u00e9culos na Catedral, concentra-se assim uma hist\u00f3ria feita de devo\u00e7\u00e3o e mist\u00e9rio, mas tamb\u00e9m de arte, mem\u00f3ria e identidade citadina. \u00c9 talvez este o segredo da Sagrada Cinta: ser, ao mesmo tempo, uma rel\u00edquia ligada a uma antiga tradi\u00e7\u00e3o mariana e um s\u00edmbolo profundamente terreno, capaz ainda hoje de contar a hist\u00f3ria de Prato atrav\u00e9s do seu passado e de reunir a cidade, todos os anos a 8 de setembro, em torno de um dos seus tesouros mais preciosos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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