{"id":17220,"date":"2026-10-21T03:15:03","date_gmt":"2026-10-21T01:15:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.vaticano.com\/la-luce-che-vince-le-tenebre-analisi-e-contesto-della-colletta-della-domenica-di-risurrezione\/"},"modified":"2026-10-22T19:09:39","modified_gmt":"2026-10-22T17:09:39","slug":"a-luz-que-vence-as-trevas-analise-e-contexto-da-oracao-da-coleta-do-domingo-de-ressurreicao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vaticano.com\/pt-pt\/a-luz-que-vence-as-trevas-analise-e-contexto-da-oracao-da-coleta-do-domingo-de-ressurreicao\/","title":{"rendered":"A Luz que vence as trevas: An\u00e1lise e Contexto da Ora\u00e7\u00e3o da Coleta do Domingo de Ressurrei\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"\n

Ora\u00e7\u00e3o da Coleta do Domingo da Ressurrei\u00e7\u00e3o<\/h1>
\u00d3 Deus, que hoje, pelo vosso Filho Unig\u00e9nito, vencestes a morte e nos abristes as portas da vida eterna, fazei que, ao celebrarmos a ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor, sejamos renovados pelo vosso Esp\u00edrito para ressurgirmos na luz da vida. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que \u00e9 Deus, e vive e reina convosco, na unidade do Esp\u00edrito Santo, por todos os s\u00e9culos dos s\u00e9culos. \u00c1men.<\/blockquote>

A Ora\u00e7\u00e3o da Coleta do Domingo da Ressurrei\u00e7\u00e3o representa um dos pontos altos teol\u00f3gicos e lit\u00fargicos de todo o ano crist\u00e3o. Colocada no in\u00edcio da Missa do dia de P\u00e1scoa, esta ora\u00e7\u00e3o resume em poucas e incisivas palavras o mist\u00e9rio central da f\u00e9 crist\u00e3: a vit\u00f3ria de Cristo sobre a morte e a consequente participa\u00e7\u00e3o dos crentes nesta mesma vida nova. Do ponto de vista hist\u00f3rico, as coletas pascais t\u00eam as suas ra\u00edzes nos sacrament\u00e1rios antigos, como o Sacrament\u00e1rio Veronense e o Gelasiano, herdando uma tradi\u00e7\u00e3o patr\u00edstica que via na P\u00e1scoa n\u00e3o apenas uma comemora\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica, mas um evento salv\u00edfico sempre atual e operante na vida da Igreja.<\/p>

Do ponto de vista teol\u00f3gico, o texto articula com precis\u00e3o a din\u00e2mica da salva\u00e7\u00e3o. Abre-se com a invoca\u00e7\u00e3o ao Pai que, atrav\u00e9s da obra do Filho unig\u00e9nito, quebrou as correntes da morte (\u00abvencestes a morte\u00bb) e reabriu o acesso \u00e0 comunh\u00e3o eterna com Deus (\u00abnos abristes as portas da vida eterna\u00bb). A segunda parte da ora\u00e7\u00e3o desloca a aten\u00e7\u00e3o para o presente existencial do crente: a celebra\u00e7\u00e3o lit\u00fargica n\u00e3o \u00e9 uma simples recorda\u00e7\u00e3o, mas um catalisador de transforma\u00e7\u00e3o. Pedir para ser \u00abrenovados no vosso Esp\u00edrito\u00bb significa invocar uma verdadeira palingenesia espiritual, um antecipar daquela ressurrei\u00e7\u00e3o final que encontra j\u00e1 agora a sua raiz na gra\u00e7a batismal e na participa\u00e7\u00e3o na Eucaristia.<\/p>

Uma curiosidade lit\u00fargica relacionada com esta ora\u00e7\u00e3o diz respeito \u00e0 sua centralidade na Oitava da P\u00e1scoa. Esta mesma coleta, de facto, ressoa durante oito dias consecutivos, prolongando solenemente o dia de P\u00e1scoa como se fosse um \u00fanico e imenso dia lit\u00fargico. Os Padres da Igreja chamavam a este tempo “o oitavo dia”, o dia que n\u00e3o tem ocaso, simbolizado historicamente pelos fontes batismais octogonais. O pedido final de \u00abressuscitar na luz da vida\u00bb encerra, por fim, o sentido \u00faltimo do cristianismo: a f\u00e9 n\u00e3o como doutrina abstrata, mas como passagem radical das trevas do pecado e do desespero para a luz radiante da comunh\u00e3o trinit\u00e1ria.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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