Sacris Solemniis (Himno para el Corpus Christi) – Santo Tomás de Aquino
Sacris solemniis juncta sint gaudia,
et ex praecordiis sonent praeconia;
recedant vetera, nova sint omnia,
corda, voces, et opera.
Noctis recolitur coena novissima,
qua Christus creditur agnum et azzyma
dedisse fratribus, juxta legitima
priscis indulta patribus.
Post tum editum agnum typicum,
expletis epulis legis legalibus,
cibum turbae duodenae
se dat suis manibus.
Verbum caro, panem verum
verbo carnem efficit:
fitque sanguis Christi merum,
et si sensus deficit,
ad firmandum cor sincerum
solus fides sufficit.
Tantum ergo Sacramentum
veneremur cernui:
et antiquum documentum
novo cedat ritui:
praestet fides supplementum
sensuum defectui.
Genitori, Genitoque
laus et jubilatio,
salus, honor, virtus quoque
sit et benedictio:
procedendo ab utrique
compar sit jubilatio. Amen.
El Sacris solemniis es una de las obras maestras absolutas de la himnografía cristiana medieval, compuesta por el célebre teólogo y filósofo dominico Santo Tomás de Aquino alrededor de 1264. La redacción de este himno se enmarca en un momento histórico y litúrgico de extraordinaria importancia: la institución oficial de la solemnidad del Corpus Christi, deseada por el Papa Urbano IV con la bula Transiturus de hoc mundo. Al Doctor Angélico le fue confiada la ardua tarea de redactar el oficio divino completo para esta nueva fiesta, un encargo que dio a luz textos de inestimable valor doctrinal y poético, entre los que figuran también el Pange Lingua, el Verbum Supernum y el Lauda Sion.
Desde el punto de vista teológico, el Sacris solemniis representa una síntesis admirable entre la teología bíblica del Antiguo y del Nuevo Testamento y la especulación escolástica sobre la transustanciación. En las primeras estrofas, el himno evoca el paso de la Pascua judía —simbolizada por el cordero sacrificial— al banquete eucarístico cristiano, en el cual Cristo mismo se ofrece como alimento a sus discípulos. La estrofa central constituye uno de los momentos más sublimes de la poesía cristiana de todos los tiempos: la proclamación del misterio del Verbo encarnado que transforma el pan y el vino en su Cuerpo y en su Sangre. Santo Tomás aborda el límite de la razón humana frente al misterio divino, señalando a la fe como el único instrumento capaz de captar la realidad profunda del sacramento.
Una de las curiosidades históricas y litúrgicas más fascinantes relacionadas con este himno se refiere a sus dos últimas estrofas. La penúltima estrofa, universalmente conocida como Tantum Ergo, ha sido extraída del himno original y se canta tradicionalmente durante la Bendición Eucarística y la adoración del Santísimo Sacramento, gozando de una vida litúrgica autónoma y muy difundida en todo el mundo católico. La estrofa final, por su parte, es el tradicional doxológico Genitori, Genitoque, que alaba a la Santísima Trinidad. La obra de Santo Tomás no solo ha moldeado la liturgia católica durante más de siete siglos, sino que continúa nutriendo la espiritualidad eucarística de los fieles a través de una fusión perfecta entre rigor dogmático y belleza lírica.
