La tradizione della Venuta della Santa Casa di Loreto è una di quelle storie che attraversano i secoli sospese tra fede, leggenda e meraviglia, un racconto che ancora oggi, ogni dicembre, torna a vibrare nelle case e nelle piazze delle Marche e non solo. Si narra che la piccola abitazione in cui Maria ricevette l’annuncio dell’angelo, la casa di Nazareth, sia stata trasportata dagli angeli fino a Loreto alla fine del XIII secolo, un evento che il popolo ha sempre vissuto come un segno straordinario della vicinanza divina. Al di là delle interpretazioni storiche, il cuore della narrazione resta lo stupore: una casa umile, fatta di pietre semplici, divenuta luogo sacro e simbolo dell’Incarnazione, viaggio inatteso che porta il mistero nel quotidiano. La Venuta non è soltanto un episodio leggendario, è un racconto che parla di protezione, di cura e di approdo, come se quella piccola dimora fosse l’immagine stessa della famiglia umana che cerca casa, senso, riparo.
Intorno a questa memoria si sono sviluppate tradizioni che ancora oggi accendono le notti d’inizio inverno. Le “focaracce”, i grandi falò che illuminano le colline marchigiane la notte tra il 9 e il 10 dicembre, sono forse l’espressione più viva di questa devozione popolare: fuochi che non servono solo a scaldare, ma a richiamare la luce che guida nel buio, a ricordare il cammino della Santa Casa attraverso i secoli e le terre. Le comunità si raccolgono attorno alle fiamme come si faceva un tempo, in un rito che unisce generazioni e che conserva il sapore della festa antica. Ogni famiglia ha un ricordo, una ricetta, un canto legato a quella notte: c’è chi prepara dolci semplici, chi racconta ai bambini la storia degli angeli che sorreggono la casa nel cielo, chi veglia fino a tardi per osservare la danza delle scintille contro il nero del cielo, come a voler afferrare anche solo per un istante quel passaggio misterioso.
La Santa Casa, d’altra parte, non è solo un luogo fisico: è simbolo di un cammino che si rinnova ogni anno. La sua “venuta” ricorda che il sacro non rimane fermo, ma si muove verso l’uomo, si fa vicino, entra nelle pieghe della vita quotidiana. È una delle poche narrazioni cristiane dove al centro non c’è un’apparizione, ma una casa: quattro pareti, una soglia, uno spazio di intimità. E forse è proprio per questo che la devozione lauretana è così radicata, perché parla di un Dio che sceglie la vicinanza domestica, la semplicità dei gesti, il calore delle relazioni. Ogni dicembre, quando le campane suonano per ricordare la Venuta, le comunità riscoprono questo legame antico, una fede fatta di terra e cielo, di mistero e quotidianità, di fuoco che riscalda e di luce che guida. Così la storia della Santa Casa continua a vivere, non come un ricordo lontano, ma come una presenza che torna, che parla, che si accende nella notte d’inverno e accompagna il cammino verso il Natale.
